Profitez de ce podcast autour d'un échange concernant l'ouvrage du Vénérable Henepola Gunaratana, "Les huits marches vers le bonheur". Cet ouvrage de Bhante Henepola Gunaratana propose une méthode structurée pour atteindre le bonheur véritable en suivant les principes fondamentaux du bouddhisme. L'auteur y explore en profondeur le Noble Chemin Octuple, un parcours graduel divisé en étapes de moralité, de concentration et de sagesse. À travers des conseils concrets sur la paro

Enseignement de Guèn Konchog, enseignante principale au Centre de Méditation Kadampa de Metz La vraie estime de soi ne peut pas naître sans avoir d'abord pris le temps d'accueillir nos défauts. C'est le cœur de l'enseignement que partage Guèn Konchog dans cette courte vidéo, avec la clarté et la douceur qui caractérisent sa manière de transmettre. Reconnaître nos défauts : un acte de bienveillance Pour que cette acceptation soit possible, il nous faut comprendre les avantages

Résoudre le problème de la vie et de la mort est dans le fond la grande affaire de notre vie. Tous les êtres humains connaissent dans leur coeur la morsure de ce questionnement. Certaines personnes pensent qu’il n’y a pas de réponse… d’autres disent que le paradis viendra après une vie de souffrances… d’autres encore disent qu’il est à chercher en dehors des phénomènes de la vie ordinaire… Dès le début Bouddha enseigne que si la vie ordinaire — qu’on appelle dans le bouddhism

Étudier la Voie, pratiquer la Voie, c’est s’étudier soi-même. S’étudier soi-même, c’est s’oublier soi-même. S’oublier soi-même, c’est devenir un avec toutes les existences. Pratiquer la Voie, c’est s’oublier soi-même. Étudier la Voie, ce n’est pas étudier de façon universitaire, de façon livresque. Étudier, c’est vérifier l’enseignement du Bouddha par la pratique, dans la pratique. C’est comme étudier la natation : ce n’est pas l’étudier dans un livre, c’est l’étudier dans la

Quand le disciple demande au maître : « Comment pourriez-vous caractériser la pratique du zen en quelques mots ? » Le maître répond : « Attention ! » — Expliquez-moi un peu mieux quand même ! — Attention ! — Vous ne pouvez pas en dire plus ? — Attention ! Ici et maintenant, attention à votre posture, attention à votre respiration, attention à votre état d’esprit, attention à la façon dont vous vous comportez dans la vie quotidienne, attention à la façon dont vous parlez aux a

Le moine Joshu demande au maître Nansen : « Qu’est-ce que la Voie ? » La réponse de maître Nansen est devenue célèbre : « L’esprit de la vie quotidienne est la Voie. » Il n’est pas nécessaire de se mettre sur la tête, de faire des choses bizarres ou de se flageller. L’esprit de la vie quotidienne, c’est l’esprit dont on a besoin pour vivre au mieux le quotidien — se lever, se laver, prendre son petit-déjeuner —, l’esprit en paix dont on a besoin pour vivre au mieux la conditi

La religion juste, c’est celle qui permet aux êtres humains de vivre en paix les uns avec les autres. Ce fut la première calligraphie que Minamisawa Zenji a offerte à Kanshoji. Comment apprendre à vivre en paix les uns avec les autres ? Le maître originel Shakyamuni Bouddha, après s’être éveillé, s’être libéré des trois poisons, hésita à enseigner la voie de la libération à ses semblables car, disait-il, « ceux-ci ont l’esprit inversé ». Quoi qu’il en soit, après un certain t