Le passé n’existe plus, le futur n’existe pas encore. Ce qui existe, c’est l’instant présent, même si cet instant présent n’a pas de durée temporelle ; en cela on dit qu’il est insaisissable. La réalité ultime, même si on ne peut pas la saisir, se manifeste à chaque instant. La meilleure façon de vivre, c’est de vivre non pas enfermé dans sa tête mais en prise directe avec la réalité.

En zazen, les tensions inutiles doivent être abandonnées. Par contre, imperceptiblement, pressez le sol avec les genoux, poussez le ciel avec le sommet de la tête. Cette tension imperceptible, c’est la tension de l’éveil. Parfois, on la compare à la tension des jeunes pousses de jonquille qui percent la terre gelée au printemps.

Si vous laissez seulement l’ego diriger votre vie, ne vous étonnez pas de rencontrer la souffrance. Il est important de faire une place à Bouddha, à ce qui est tel quel, à ce qui existe de soi-même, à ce qui est au-delà de notre conscience personnelle, à la réalité telle qu’elle est. L’ego doit s’effacer devant cette dimension inconcevable, laisser une place à l’absolu.